Tady nejde o zánik továren. Jde o to je posouvat.
Vzpomeňte si na počítačovou učebnu ve škole na počátku 21. století. Stroje připojené k místní síti. Zdroje sdílené místně. Tento obrázek zachycuje okamžik v čase, ale širší ekonomický obraz se od té doby zlomil. Žijeme v tom, co sociolog Daniel Bell ve své knize The Coming of Post-Industrial Society: An Attempt at Social Forecasting z roku 1973 nazval postindustriální společností. Bell tento termín nevymyslel pouze; popsal krajinu. Předpověděl svět, ve kterém výroba zboží ustupuje do pozadí produkce služeb.
Tento přechod je nejvíce patrný ve Spojených státech, západní Evropě a Japonsku. Tyto země jako první prošly industrializací. Nyní jsou první, kdo deindustrializuje.
Jak postindustriální společnosti nahrazují pracovníky
Mechanismy tohoto posunu jsou brutální pro pracující a transformující se ekonomiky.
Jen málo společností ve vyspělých zemích stále přímo vyrábí fyzické zboží. Pokud potřebujete židli, telefon nebo auto, montážní linka je pravděpodobně tisíce kilometrů daleko. Místní práce nahradila manuální práci dělníků technickými a odbornými rolemi. Počítačoví inženýři, lékaři, bankéři. Nemontují zařízení. Spravují data, kapitál nebo zdraví lidí, kteří to dělají.
Praktické znalosti ztrácí svou prémii. Na jejich místo nastupují teoretické znalosti.
V postindustriální společnosti hodnota nespočívá ve schopnosti opravit stroj, ale v pochopení systému, kterému stroj slouží.
Nejde jen o ekonomický kompromis. To je kulturní posun. Společnost nyní věnuje více pozornosti etickým a teoretickým důsledkům technologie. Obáváme se ekologických havárií. Obáváme se rozsáhlých výpadků elektřiny. Vznikají nové vědecké disciplíny, které se s těmito úzkostmi vypořádají. Kybernetika. Umělá inteligence. Informační technologie. Tato pole nevytvářejí pouze nástroje; posuzují rizika jejich použití.
Univerzity a polytechniky se objevují jako nové motory růstu. Produkují specialisty, kteří tyto technologie vytvářejí a řídí. Tovární patro je nahrazeno přednáškovým sálem.
Kam jde výroba?
Pokud se produkty nevyrábějí zde, kde se vyrábějí?
Jsou outsourcované. Posílají se do průmyslových ekonomik. To vytváří chytrou iluzi. Zevnitř vypadá postindustriální společnost čistě orientovaná na služby. Vidíte kanceláře, ne komíny. Ale spojení zůstává. Ekonomika služeb je svázána s průmyslovými ekonomikami, které provádějí její zakázky.
Tento outsourcing mění společenské normy. Mění to, jak společnosti vnímají cizince a imigranty. Když produkce odejde, lidé, kteří tam pracovali, ztrácejí svou jasně definovanou společenskou roli. Struktura komunity se štěpí.
Proč komunita nyní znamená něco jiného
Slovo komunita dříve znamenalo geografickou blízkost. Vaši sousedé byli vaší komunitou. Sdíleli jste ulici, školu, místní továrnu.
Tato definice je mrtvá.
Pokrok v telekomunikacích a internetu rozptýlil komunity. Spojujeme se s podobně smýšlejícími lidmi bez ohledu na místo. Práce na dálku je toho fyzickým důkazem. Lidé pracují z domova, z coworkingů, z kaváren v jiných městech. Jsou dále od svého pracoviště. Jsou dál od svých kolegů.
Izoluje nás to? Nebo se to lépe propojuje?
Odpověď závisí na vaší toleranci k digitální interakci. Postindustriální model to vyžaduje. Fyzickou přítomnost vyměníte za globální konektivitu. Vyměníte stabilitu práce v místní továrně za flexibilitu role v odvětví služeb.
Kompromisy jsou zřejmé. Výrobní základna je pryč, ale servisní základna je křehká. Spoléhá na globální dodavatelské řetězce, kterým hrozí narušení. Opírá se o teoretické znalosti, které mohou přes noc zastarat.
Stále jsme napojeni na průmyslové ekonomiky, do kterých jsme outsourcovali výrobu. Jen předstíráme, že nejsme spojeni.
